La Repubblica: Proč papež František hrozil pěstí?

Politika

zdroj: barenakedislam.com

Řím | Terorismus Islámského státu a sítě Al-Káida je zaměřen jak proti muslimům, kteří se řídí předpisy Koránu a neurážejí jiná náboženství, tak proti Západu a jeho hodnotám svobody. Jde tedy o dvojí válku. Píše o...

tom italský deník La Repubblica.
    Primární hodnotou Západu je svoboda, svoboda vyjadřování, vyznání a volného pohybu. Abychom mohli čelit této válce, potřebujeme jakési centralizované velení, nejen vojenské, ale i justiční, sociální a ekonomické, zahrnující základní princip jakési hranice dané provokacím, které by mohly vyvolat násilné reakce a změnit teroristickou mlhovinu na skutečné vojsko spojující v sobě taktiku mlhoviny s centralizovanou strategií, vojenskou přípravou, financováním a volbou cílů.
    Válka má náboženské zabarvení: fundamentalisté útočí proti křesťanství jako proti prvnímu cíli, proti židům jako proti druhému, ale je tu i třetí cíl, a tím je laický stát.
    Je papež František liberál? Může být muž církve liberál? Samozřejmě ano a evropská historie je plná mužů víry a zároveň liberálů, ale před Františkem dosud v čele římské církve nestál žádný liberální papež. Z mnoha stran byl obviňován, že je komunista, ale on na to odpověděl: hlásám evangelium. A co říká evangelium na téma svobody?
    Je to základní bod doktríny a Bible, kde se hovoří o stvoření: stvořitel nám dal svobodu úsudku a svobodu svědomí, abychom se mohli vědomě rozhodovat mezi dobrem a zlem. Obecné dobro je pro liberála Dobrem s velkým D, protože my lidé jsme druh společenský a obecné dobro, charita a láska mají být tím, co nás charakterizuje. František to hlásá, praktikuje a přitom zdůrazňuje, že jedním z největších hříchů je přivlastňovat si jednoho boha proti bohům jiných. "Bůh není katolík," řekl František. "Je ekumenický, je to jediný Bůh, jehož každé náboženství 'čte' prostřednictvím svých svatých knih", uvedl.
    V letadle na cestě mezi Srí Lankou a Filipínami papež František řekl větu, která vyvolala ostrou debatu: "Kdo urazí mou matku, ať čeká ránu pěstí." Na koho narážel, je jasné: nikoli na teroristy, ale zjevně na list Charlie Hebdo, který urazil proroka Mohameda, a tím i náboženství, které představuje. Kristus podle evangelií nabádal, abychom tomu, kdo nás urazí, nastavili druhou tvář. František ovšem hrozí pěstí. Je to chyba? Je v tom rozpor?
    Papež plakal pro mrtvé a modlil se za ně, ale když urazili matku, tedy náboženství, hrozí pěstí. Zapomněl snad nastavit druhou tvář?
    Kristus se však, když to považoval za nezbytné, chopil důtek a vyhnal z chrámu směnárníky a prodavače. V rozhovoru z loňského července papež prohlásil, že "jako Ježíš vezme důtky na pedofilní kněze". Ježíš byl mírný a vlídný, ale pokud to považoval za nutné, použil důtky. Snad František chyboval, když hrozil pěstí tomu, kdo uráží náboženství, ale jde zde o precedens a pěst by se podle mého názoru měla stát normou zakazující a trestající ty, kdo si berou na paškál náboženství. Může je samozřejmě kritizovat, ne však urážet.

Zdroj: ctk.cz

Tématické zařazení:

» Aktuality

» Politika